Wikiyoga - Свежие правки [ru]

2008.12.06. Введение в аксиоматику йоги. "Наше Я. Счастье". (Вадим Запорожцев)

2012-05-19T13:02:46Z

Внесённые изменения

2008.11.29. Введение в аксиоматику йоги. "Наше Я, Наслаждение". (Вадим Запорожцев)

2012-05-19T12:50:19Z

Наслаждение.:

Внесённые изменения

2008.11.22. Введение в аксиоматику йоги."Наше Я, Боль". (Вадим Запорожцев)

2012-05-19T12:49:40Z

Основной текст лекции. Аксиоматика йоги. Наше Я.Боль. Вадим Запорожцев. Часть №-5 яя:

← Older revision		Revision as of 12:49, 19 мая 2012
Line 33:		Line 33:

	=== <center>'''Основной текст лекции. Аксиоматика йоги. Наше Я.Боль. [[Вадим Запорожцев]]. Часть №-5 яя '''</center> ===		=== <center>'''Основной текст лекции. Аксиоматика йоги. Наше Я.Боль. [[Вадим Запорожцев]]. Часть №-5 яя '''</center> ===
-	<p style="text-align:justify"> Сегодня 22 ноября 2008 года, меня зовут Вадим Запорожцев~~. Еще раз призываю вас придерживаться первых двух принципов йоги. Мы~~ находимся в ~~Культурном Центре~~ Просветление~~, м. Новослабодская~~, в г. ~~Москва~~. Это ~~у нас лекции~~ для Открытого ~~Йога~~ Университета~~, вся~~ информация ~~архивная~~ на ~~наших~~ сайтах www.openyoga.ru www.happyoga.narod.ru www.~~yogacentr~~.ru<br><br></p>	+	<p style="text-align:justify"> Сегодня 22 ноября 2008 года, меня зовут [[Вадим Запорожцев]], мы находимся в [[КЦ Просветление]], в г. Москве, рядом с м.Новослободская. Это лекция для [[ОЙУМ\|Открытого йога Университета]]. Вся информация хранится на сайтах [http://www.openyoga.ru/ www.openyoga.ru], [http://www.happyoga.narod.ru/ www.happyoga.narod.ru], [http://www.yogacenter.ru/ www.yogacenter.ru]. Наш принцип – знания йоги должны быть доступны и открыты для всех! Чем быстрее и лучше это будит сделано, тем лучше для всех. <br><br></p>

	=== <center>'''Боль. '''</center> ===		=== <center>'''Боль. '''</center> ===

2008.11.29. Введение в аксиоматику йоги. "Наше Я, Наслаждение". (Вадим Запорожцев)

2012-05-19T12:48:49Z

Основной текст лекции. Аксиоматика йоги. Наше Я.Наслаждение. Вадим Запорожцев. Часть №-6 яя:

← Older revision		Revision as of 12:48, 19 мая 2012
Line 32:		Line 32:
	<p style="text-align:justify"> Что такое наслаждение? Почему мы в жизни так редко испытываем это состояние? Прана как инструмент нашего «Я». Как связано состояние наслаждения с количеством свободной Праны? Является ли боль необходимым инструментом в теле человека? На какие процессы, происходящие внутри нашего тела, расходуется Прана? Почему из жизни в жизнь необходимо увеличивать количество Энергии и Сознания? Законные и незаконные способы получения наслаждения. Можно ли с помощью наркотиков достичь Самадхи? Есть ли наслаждение во вне? Наслаждение от сексуального взаимодействия мужчины и женщины – самое мощное, самое сильное, потенциально заложенное в нас. Можно ли, не пройдя практику аскетизма, заниматься практиками наслаждения? <br><br></p>		<p style="text-align:justify"> Что такое наслаждение? Почему мы в жизни так редко испытываем это состояние? Прана как инструмент нашего «Я». Как связано состояние наслаждения с количеством свободной Праны? Является ли боль необходимым инструментом в теле человека? На какие процессы, происходящие внутри нашего тела, расходуется Прана? Почему из жизни в жизнь необходимо увеличивать количество Энергии и Сознания? Законные и незаконные способы получения наслаждения. Можно ли с помощью наркотиков достичь Самадхи? Есть ли наслаждение во вне? Наслаждение от сексуального взаимодействия мужчины и женщины – самое мощное, самое сильное, потенциально заложенное в нас. Можно ли, не пройдя практику аскетизма, заниматься практиками наслаждения? <br><br></p>
	=== <center>'''Основной текст лекции. Аксиоматика йоги. Наше Я.Наслаждение. [[Вадим Запорожцев]]. Часть №-6 яя'''</center> ===		=== <center>'''Основной текст лекции. Аксиоматика йоги. Наше Я.Наслаждение. [[Вадим Запорожцев]]. Часть №-6 яя'''</center> ===
-	<p style="text-align:justify">Сегодня 29 ноября 2008 года, меня зовут Вадим Запорожцев, мы находимся в ~~Культурном Центре~~ Просветление~~, м. Новослабодская~~, в г. ~~Москва~~. Это ~~у нас лекции~~ для Открытого ~~Йога~~ Университета. Еще раз призываю вас не причинять вреда ни одному живому существу, без крайней на то необходимости и не растрачиваться по мелочам. Вся информация ~~архивная~~ на ~~наших~~ сайтах www.openyoga.ru www.happyoga.narod.ru www.~~yogacentr~~.ru . Наш принцип – знания йоги должны быть доступны и открыты для всех! Чем быстрее и лучше это будит сделано, тем лучше для всех. <br><br></p>	+	<p style="text-align:justify">Сегодня 29 ноября 2008 года, меня зовут [[Вадим Запорожцев]], мы находимся в [[КЦ Просветление]], в г. Москве, рядом с м.Новослободская. Это лекция для [[ОЙУМ\|Открытого йога Университета]]. Вся информация хранится на сайтах [http://www.openyoga.ru/ www.openyoga.ru], [http://www.happyoga.narod.ru/ www.happyoga.narod.ru], [http://www.yogacenter.ru/ www.yogacenter.ru]. Наш принцип – знания йоги должны быть доступны и открыты для всех! Чем быстрее и лучше это будит сделано, тем лучше для всех. <br><br></p>
		+
	=== <center>'''Наслаждение. '''</center> ===		=== <center>'''Наслаждение. '''</center> ===
	<p style="text-align:justify">Сегодняшняя тема, прямо противоположна теме боли. Это тема радости, точнее даже не то что бы радости, а вот все то, что мы подразумеваем под словом наслаждение. И вкратце, я напомню, что на предыдущем занятии мы рассматривали боль. И как учит йога, выяснили с вами, что такого понятия как боль, нет. Есть некая сила, которая трансформируется и превращается в то, что мы называем болью. Так вот эта сила и есть то, что называется наслаждением. В нас заложено наслаждение. Боль – это более поздняя придумка или более позднее «ноу хау». Оно было нам крайне необходимо в нашем эволюционном развитии. Если бы не было боли, мы бы с вами не сформировались. Мы не могли бы сформировать свои тела, причем тела как грубые физические, так тонкие и тончайшие. Если бы не боль, мы бы с вами никогда не сформировали то, что называется наш эгоизм, эго. Теория йоги в отношении эгоизма достаточно также любопытна. Йога считает, что если эгоизм не сформирован, то и разум не развивается. Это уже потом, на стадии человека, когда разум более или менее развит, уже следует бороться со своим эгоизмом. Но если мы с вами еще живем в телах животных, нам крайне необходим эгоизм. Так вот именно боль и заставила сформировывать эгоизм. Более продвинутые животные более чувствительны к боли. Точнее, животные, находящиеся на более высокой стадии развития, более чувствительны к боли. Животные на более грубом уровне менее чувствительны к боли. <br><br>		<p style="text-align:justify">Сегодняшняя тема, прямо противоположна теме боли. Это тема радости, точнее даже не то что бы радости, а вот все то, что мы подразумеваем под словом наслаждение. И вкратце, я напомню, что на предыдущем занятии мы рассматривали боль. И как учит йога, выяснили с вами, что такого понятия как боль, нет. Есть некая сила, которая трансформируется и превращается в то, что мы называем болью. Так вот эта сила и есть то, что называется наслаждением. В нас заложено наслаждение. Боль – это более поздняя придумка или более позднее «ноу хау». Оно было нам крайне необходимо в нашем эволюционном развитии. Если бы не было боли, мы бы с вами не сформировались. Мы не могли бы сформировать свои тела, причем тела как грубые физические, так тонкие и тончайшие. Если бы не боль, мы бы с вами никогда не сформировали то, что называется наш эгоизм, эго. Теория йоги в отношении эгоизма достаточно также любопытна. Йога считает, что если эгоизм не сформирован, то и разум не развивается. Это уже потом, на стадии человека, когда разум более или менее развит, уже следует бороться со своим эгоизмом. Но если мы с вами еще живем в телах животных, нам крайне необходим эгоизм. Так вот именно боль и заставила сформировывать эгоизм. Более продвинутые животные более чувствительны к боли. Точнее, животные, находящиеся на более высокой стадии развития, более чувствительны к боли. Животные на более грубом уровне менее чувствительны к боли. <br><br>

2008.11.15. Введение в аксиоматику йоги. "Наше Я , Страх и Гнев". (Вадим Запорожцев)

2012-05-19T12:47:59Z

Основной текст лекции. Аксиоматика йоги. Наше Я. Страх и гнев Вадим Запорожцев. Часть №-4 ая:

← Older revision		Revision as of 12:47, 19 мая 2012
Line 32:		Line 32:
	<p style="text-align:justify">Каждый из нас испытывал страх и гнев разной степени интенсивности. До какого момента фактор страха является доминирующим в жизни живого существа? Как зарождается страх? Каковы причины проявления страха? Как осознание страха проявляется на наших проявлениях, на наших реакциях? Каким образом страх связан с гневом? Как гнев может подавить страх и как страх может подавить гнев? Почему для эволюции более предпочтителен гнев, чем страх? Как энергию страха и гнева перевести в харизму? Как протекал процесс эволюции с точки зрения йоги? Как победить страх и гнев? <br><br></p>		<p style="text-align:justify">Каждый из нас испытывал страх и гнев разной степени интенсивности. До какого момента фактор страха является доминирующим в жизни живого существа? Как зарождается страх? Каковы причины проявления страха? Как осознание страха проявляется на наших проявлениях, на наших реакциях? Каким образом страх связан с гневом? Как гнев может подавить страх и как страх может подавить гнев? Почему для эволюции более предпочтителен гнев, чем страх? Как энергию страха и гнева перевести в харизму? Как протекал процесс эволюции с точки зрения йоги? Как победить страх и гнев? <br><br></p>
	=== <center>'''Основной текст лекции. Аксиоматика йоги. Наше Я. Страх и гнев [[Вадим Запорожцев]]. Часть №-4 ая '''</center> ===		=== <center>'''Основной текст лекции. Аксиоматика йоги. Наше Я. Страх и гнев [[Вадим Запорожцев]]. Часть №-4 ая '''</center> ===
-	<p style="text-align:justify">Сегодня 15 ноября 2008 года.~~меня~~ зовут [[Вадим Запорожцев]], мы находимся в [[КЦ Просветление]], в г. Москве, рядом с м.Новослободская. Это лекция для [[ОЙУМ\|Открытого йога Университета]]. Вся информация хранится на сайтах [http://www.openyoga.ru/ www.openyoga.ru], [http://www.happyoga.narod.ru/ www.happyoga.narod.ru], [http://www.yogacenter.ru/ www.yogacenter.ru] <br><br>	+	<p style="text-align:justify">Сегодня 15 ноября 2008 года. Меня зовут [[Вадим Запорожцев]], мы находимся в [[КЦ Просветление]], в г. Москве, рядом с м.Новослободская. Это лекция для [[ОЙУМ\|Открытого йога Университета]]. Вся информация хранится на сайтах [http://www.openyoga.ru/ www.openyoga.ru], [http://www.happyoga.narod.ru/ www.happyoga.narod.ru], [http://www.yogacenter.ru/ www.yogacenter.ru] <br><br>
	Еще раз я призываю вас придерживаться [[Не причиняй вреда ни одному живому существу без крайней на то необходимости. Если же такой возможности нет,поступай так,как велит твой долг\|первого]] и [[Не растрачивать силы, энергию жизни, время жизни на незначительные, второстепенные дела, а тратить их на достижение поставленных целей\|второго]] принципов йоги вне зависимости от того, практикуете Вы йогу или нет, это достаточно универсальные древние знания, хуже не будет. Йога нас призывает не ждать. Мы ждем, и [[Вселенная]] ждет, ресурс наш исчерпывается, проходят годы жизни; сегодня мы молоды, завтра постарели, послезавтра придется еще раз умереть, чтобы еще раз родиться. Ждать абсолютно нечего. К сожалению, наблюдается позиция, что человек чего-то ждет. Человек ждет и [[Вселенная]] ждет. <br><br>		Еще раз я призываю вас придерживаться [[Не причиняй вреда ни одному живому существу без крайней на то необходимости. Если же такой возможности нет,поступай так,как велит твой долг\|первого]] и [[Не растрачивать силы, энергию жизни, время жизни на незначительные, второстепенные дела, а тратить их на достижение поставленных целей\|второго]] принципов йоги вне зависимости от того, практикуете Вы йогу или нет, это достаточно универсальные древние знания, хуже не будет. Йога нас призывает не ждать. Мы ждем, и [[Вселенная]] ждет, ресурс наш исчерпывается, проходят годы жизни; сегодня мы молоды, завтра постарели, послезавтра придется еще раз умереть, чтобы еще раз родиться. Ждать абсолютно нечего. К сожалению, наблюдается позиция, что человек чего-то ждет. Человек ждет и [[Вселенная]] ждет. <br><br>
	Вернемся к нашей теме. На прошлых двух лекциях мы рассмотрели эмоции человека, и я хотел бы выслушать вопросы по предыдущим лекциям, если такие возникли, чтобы была логическая преемственность, и не было оторванности оттого, что мы разбирали на предыдущих лекциях. Итак, если есть вопросы, давайте их обсудим. <br><br></p>		Вернемся к нашей теме. На прошлых двух лекциях мы рассмотрели эмоции человека, и я хотел бы выслушать вопросы по предыдущим лекциям, если такие возникли, чтобы была логическая преемственность, и не было оторванности оттого, что мы разбирали на предыдущих лекциях. Итак, если есть вопросы, давайте их обсудим. <br><br></p>

2008.11.29. Введение в аксиоматику йоги. "Наше Я, Наслаждение". (Вадим Запорожцев)

2012-05-19T12:47:13Z

Внесённые изменения

2008.11.22. Введение в аксиоматику йоги."Наше Я, Боль". (Вадим Запорожцев)

2012-05-19T12:41:36Z

Основной текст лекции. Аксиоматика йоги. Наше Я.Жадность. Вадим Запорожцев. Часть №-3 яя:

← Older revision		Revision as of 12:41, 19 мая 2012
Line 32:		Line 32:
	<p style="text-align:justify"> Что такое боль? Как она возникает? Природа боли. Понятие разума и понятие нашего «Я». Боль и наслаждение. Для чего возникает механизм боли? С какого уровня можно отказаться от боли? Как можно победить боль на уровне разума? Страх перед болью – утонченная форма боли. Стоит ли душевную боль заглушать болью физической? Что такое смерть с точки зрения йоги? <br><br></p>		<p style="text-align:justify"> Что такое боль? Как она возникает? Природа боли. Понятие разума и понятие нашего «Я». Боль и наслаждение. Для чего возникает механизм боли? С какого уровня можно отказаться от боли? Как можно победить боль на уровне разума? Страх перед болью – утонченная форма боли. Стоит ли душевную боль заглушать болью физической? Что такое смерть с точки зрения йоги? <br><br></p>

-	=== <center>'''Основной текст лекции. Аксиоматика йоги. Наше Я.~~Жадность~~. [[Вадим Запорожцев]]. Часть №-3 яя '''</center> ===	+	=== <center>'''Основной текст лекции. Аксиоматика йоги. Наше Я.Боль. [[Вадим Запорожцев]]. Часть №-5 яя '''</center> ===
	<p style="text-align:justify"> Сегодня 22 ноября 2008 года, меня зовут Вадим Запорожцев. Еще раз призываю вас придерживаться первых двух принципов йоги. Мы находимся в Культурном Центре Просветление, м. Новослабодская, в г. Москва. Это у нас лекции для Открытого Йога Университета, вся информация архивная на наших сайтах www.openyoga.ru www.happyoga.narod.ru www.yogacentr.ru<br><br></p>		<p style="text-align:justify"> Сегодня 22 ноября 2008 года, меня зовут Вадим Запорожцев. Еще раз призываю вас придерживаться первых двух принципов йоги. Мы находимся в Культурном Центре Просветление, м. Новослабодская, в г. Москва. Это у нас лекции для Открытого Йога Университета, вся информация архивная на наших сайтах www.openyoga.ru www.happyoga.narod.ru www.yogacentr.ru<br><br></p>
		+
	=== <center>'''Боль. '''</center> ===		=== <center>'''Боль. '''</center> ===
	<p style="text-align:justify"> Вадим Запорожцев. Сегодняшняя тема будет называться «Боль». Очень интересная тема, хотя и очень неприятная, когда приходится её испытывать. Итак, есть такое состояние, и, безусловно, каждому из нас оно знакомо, оно называется боль. Боль может быть вызвана самыми разными факторами, самыми разными причинами. Более того, под общим словом боль, иногда подразумеваются на первый взгляд какие-то разные проявления. Может быть физическая боль, может быть боль, ту которую мы называем душевная боль. Человек говорит: “Ой, у меня душа болит”. В общем, разные какие-то вещи, но приводят к одному и тому же определению, которое мы классифицируем как боль. И, конечно же, любопытно было бы узнать, а что нам йога говорит на этот счет. Что же такое боль? Как она возникает? Откуда она взялась? Можно ли ее преодолеть, понятно, тут же возникает следующий вопрос. Боль - это та вещь, которую каждый из нас, еще раз я подчеркиваю, знает не понаслышке. И это та вещь, которая является одним из самых серьезных факторов, определяющим нашу жизнь, наше поведение, наше предпочтение. Это очень серьезный «кнут», который гонит нас по жизни. Причем, я еще раз хочу подчеркнуть, что этот кнут может быть разный, для разных людей. Кто-то очень боится физической боли, например, ходить к зубному врачу. Кого-то не пронять физической болью, но он боится испытывать страдания от того, что он потеряет статус в жизни. Работал на уважаемой работе, большим начальником, тут все развалилось, остался человек не у дел, чувствует себя дискомфортно. Кто-то даже и этого не боится, но боится боли от разрушенных взаимоотношений. Юноша влюбился в девушку, девушка влюбилась в юношу. Прекрасные дни совместного медового месяца, потом какие-то пошли негативы, непонимания, ссоры, склоки, охлаждения друг к другу. Боль совместной жизни или боль при расставании. Иногда она даже сильнее, чем физическая боль. Во всяком случае, заставляет человека также интенсивно искать выход, как если бы это была чистая физическая боль. Теперь перейдем к самому главному, может быть перепрыгивая какие-то более строгие точные последовательности, которые нам дает Джнана йога. Джнана йога, конечно же, в этом смысле наука, дающая полную логичность картины. То есть, все положения Джнана йоги выводятся логически. Другое дело, что может быть, замахиваемся мы на вещи, которые иногда уходят корнями в сверхлогику, но в плоскости логики не должно быть никаких нарушений. У нас нет возможности сейчас буквально досконально пройти по всем этим логическим переходам. Но цель ставится донести основной смысл. То есть, такими прыжками до конечных выводов, до определения, чем же является боль, что это такое и что с этим делать. Напомню еще раз, что, к сожалению, громадное знание йоги дошло до нас в очень урезанном виде. Можно сказать это жалкие крупицы, поэтому иногда создается впечатление, когда читаешь древние тексты, что там где-то нарушаются принципы логики. Друзья, это не так. Просто до нас не дошли все промежуточные звенья. <br><br>		<p style="text-align:justify"> Вадим Запорожцев. Сегодняшняя тема будет называться «Боль». Очень интересная тема, хотя и очень неприятная, когда приходится её испытывать. Итак, есть такое состояние, и, безусловно, каждому из нас оно знакомо, оно называется боль. Боль может быть вызвана самыми разными факторами, самыми разными причинами. Более того, под общим словом боль, иногда подразумеваются на первый взгляд какие-то разные проявления. Может быть физическая боль, может быть боль, ту которую мы называем душевная боль. Человек говорит: “Ой, у меня душа болит”. В общем, разные какие-то вещи, но приводят к одному и тому же определению, которое мы классифицируем как боль. И, конечно же, любопытно было бы узнать, а что нам йога говорит на этот счет. Что же такое боль? Как она возникает? Откуда она взялась? Можно ли ее преодолеть, понятно, тут же возникает следующий вопрос. Боль - это та вещь, которую каждый из нас, еще раз я подчеркиваю, знает не понаслышке. И это та вещь, которая является одним из самых серьезных факторов, определяющим нашу жизнь, наше поведение, наше предпочтение. Это очень серьезный «кнут», который гонит нас по жизни. Причем, я еще раз хочу подчеркнуть, что этот кнут может быть разный, для разных людей. Кто-то очень боится физической боли, например, ходить к зубному врачу. Кого-то не пронять физической болью, но он боится испытывать страдания от того, что он потеряет статус в жизни. Работал на уважаемой работе, большим начальником, тут все развалилось, остался человек не у дел, чувствует себя дискомфортно. Кто-то даже и этого не боится, но боится боли от разрушенных взаимоотношений. Юноша влюбился в девушку, девушка влюбилась в юношу. Прекрасные дни совместного медового месяца, потом какие-то пошли негативы, непонимания, ссоры, склоки, охлаждения друг к другу. Боль совместной жизни или боль при расставании. Иногда она даже сильнее, чем физическая боль. Во всяком случае, заставляет человека также интенсивно искать выход, как если бы это была чистая физическая боль. Теперь перейдем к самому главному, может быть перепрыгивая какие-то более строгие точные последовательности, которые нам дает Джнана йога. Джнана йога, конечно же, в этом смысле наука, дающая полную логичность картины. То есть, все положения Джнана йоги выводятся логически. Другое дело, что может быть, замахиваемся мы на вещи, которые иногда уходят корнями в сверхлогику, но в плоскости логики не должно быть никаких нарушений. У нас нет возможности сейчас буквально досконально пройти по всем этим логическим переходам. Но цель ставится донести основной смысл. То есть, такими прыжками до конечных выводов, до определения, чем же является боль, что это такое и что с этим делать. Напомню еще раз, что, к сожалению, громадное знание йоги дошло до нас в очень урезанном виде. Можно сказать это жалкие крупицы, поэтому иногда создается впечатление, когда читаешь древние тексты, что там где-то нарушаются принципы логики. Друзья, это не так. Просто до нас не дошли все промежуточные звенья. <br><br>